Eðer Bediüzzaman, soluk soluða ülkenin dört bir yanýna mesajlarýný sunduðu zaman, onu anlayacak birkaç yüz aydýn, düþüncelerinde ona destek olabilseydi, ihtimal bugün en zengin ülkelerden daha zengin, en medenî milletlerden daha medenî hale gelmiþ ve daha sonralarý karþýmýza çýkan her engeli aþabilecek güce ulaþacak, þimdilerde girilmiþ gibi görülen o yola, ta asrýn baþýnda girmiþ ve bugünkü problemlerin pek çoðuyla karþýlaþmamýþ olacaktýk... yine de herþeye raðmen ümitvârýz. (M. Fethullah Gülen)

Bediüzzaman'ýn sosyolojik derinliði ve baþarýsý, Ýslâmýn zengin dinî ve kültürel daðarcýðýný anlamýþ olmasýnda toplanýr.(…) Fikirlerinin karþýlamaya çalýþtýðý nokta, modern Müslümanlarýn modern toplumda kendilerine bir istikamet bulmasý çabalarýdýr. Bediüzzaman'ý bir biyografi konusu olarak seçmiþ olmam, Ýslâmî düþüncesinin geniþ boyutlarý için olduðu kadar bu dünya problemini baþkalarýndan önce anlamýþ olmasýdýr.(Prof. Dr. Þerif MARDÝN)

Bir eseri baþarýlý bir ihya eseri kýlan þey, dinin ikna edici prensiplerini, ümmetin üyelerine genel olarak eriþilebilir bir format içerisinde ifade etmesidir; ve Nursî’nin bunu baþardýðýndan þüphe edilemez.
(Prof. Dr. Oliver LEAMAN)

Tesbitler Iþýðýnda Bediüzzaman ve Risale-i Nur, günümüzün önde gelen düþünür ve ilim adamlarýnýn Üstad Bediüzzaman ve ortaya koyduðu eseri üzerine deðerlendirmelerinin yer aldýðý bir çalýþmadýr.